公元219年，数十名蜀军马队仓皇逃回营地，死后是曹魏的数万雄师。危难时刻部属劝赵云闭营信守，赵云却狼狈不堪坚忍的下令：打开营门，藏形匿影。（你没看错，即是赵云）曹军追抵营前，但只见一派死寂，只听得见瑟瑟风声。此神色出目下汉中之战里，曹操扫视着这座“空营”，瞬息勒马撤军——赵云仅凭千里默，便让一代英雄不战而退。

这场经典战争的背后，藏着中国历史上最真正的“空城计”：以实掩虚，攻心为上。

《三国志·云传说》纪录，汉中之战时代，赵云遭遇曹操的主力戎行，可彼时他身边仅稀薄十名轻骑。他奏凯解围之后便拒接营地，联系词令东谈主愕然的是，他竟一反常态，不但将营门打开，何况把旗帜遮拦起来。曹军怀疑有伏兵在隔邻，又惦记解救雄师到来，于是下令退兵。赵云瞅准时机擂饱读反击，一时分曹军尽然自乱阵地，很多士卒落入汉水淹死。

此战被刘宋史学家裴松之注解为“子龙孑然是胆”，策略中枢在于愚弄敌手对“未知风险”的怯生生。

有的东谈主可能会说：不合呀，诸葛孔明空城退司马你奈何不说？

城上琴音漂泊婉转，城门前匹夫执帚清扫尘埃，而司马懿的十几万雄师竟逡巡不进，这是《三国小说》里的经典场景。联系词，翻阅图书后发现：这场智斗从未发生过。罗贯中笔下的“神迹”是虚拟创作。在中国历史上，真正的“空城计”更为驰魂夺魄，严慎小心。

公元前666年秋天，楚国六百辆战车宛如压境黑云，直逼郑国都城。城墙破败、军力浮泛的郑国，却在一位谋臣的规划下，以一场“无声的饰演”逆转绝境，这恰是中国正史纪录中最早的“空城计”，比《三国小说》中诸葛亮的故事时分线还早了800多年。

布景：春秋时期楚国雄师压城，楚国令尹子元率六百辆战车（约4.5万军力）攻打郑国，郑军节节溃退，都城仅剩内城一齐防地。

朝堂上郑国大臣或观点深信，或提议鏖战，惟有上卿叔詹提议：“楚军虽众，但孤军深刻，若虚张威望，或可拖延至救兵到来。”

叔詹的策略号称古代脸色战的典范，其命所有士兵埋伏于城内，街巷不留一兵一卒。相背商铺照常买卖，匹夫洒扫街谈，甚而有东谈主用楚地点言交谈，制造城内军力足够的假象。

另外内城闸门高悬不落，吊桥放下，仿佛迎接楚军入城。

楚军时尚抵达城下，见此状况惊疑不定。子元登高遥看，见郑国旗子隐隐、匹夫邋遢，误判城中有重兵埋伏，下令三军谨防不雅望。防备是谨防不雅望，并莫得退兵！

叔詹的策略为郑国取得要道时分，都国聚拢鲁、宋两国救兵连忙贴近。

子元得知三国联军将至，为免十面埋伏，连夜撤军。为防追击，他尽然也学叔詹布下“空营计”：营帐不拆、旗子不拔，仅命士兵“衔枚裹蹄”悄然畏俱。

第二日，叔詹看见楚营飞鸟盘旋，就断言“营中无东谈主”，郑国由此悬之又悬的脱离险境。

从脸色层面，此计愚弄敌手对“未知风险”的怯生生，将虚实滚动为脸色压迫。《左传》评价：“郑有东谈主焉！”（郑国有能东谈主）。

以战术改进来看，此战独创了“以虚掩虚”的前例，后世如张守珪酒菜退吐蕃、赵云空营吓曹操，皆持续了这一想路。

此外，文化的影响力拒绝小觑。叔詹的聪惠被冯梦龙录入《东周各国志》，从而平直成为后世“空城计”的灵感源流。

空城计并非神话，而是对东谈主性的精确拿握。它警示着咱们：最为上流的策略，往往藏隐于敌手的想维盲区之内。不管是在古代军国干戈，仍是当代企业商战，都在印证一个真谛：在绝境中，聪惠与胆识远比蛮力更致命。

参考史料：《左传·庄公二十八年》、《东周各国志》、《三国志·云传说》体育游戏app平台